Достоин(на) ли я любви и уважения? Смогу ли справиться с этой работой? Стоит ли начинать новое дело? Будут ли ко мне хорошо относиться окружающие, если я…? Нужно ли мне…?
Если такие сомнения посещают вас, — не сомневайтесь, — они посещают многих! И будьте уверены, что с этим можно справиться. Из этой статьи вы узнаете, как бороться с неуверенностью, из следующей — как побеждать ее.
Сперва определите, действительно ли ваша неуверенность является мешающей или, на самом деле, — это голос мудрости. Голос мудрости побуждает нас хорошо исследовать вопрос, взвесить все «за» и «против», попросить необходимой в данной ситуации поддержки. Тогда это помогающая неуверенность! Сомневаться – нормально!
Если же ваша неуверенность сковывает вас, мешает действовать, держит в тревоге, понижает самооценку, — помогите себе ее преодолеть! Как?
Сначала определите, что именно порождает вашу неуверенность:
— Перфекционизм, стремление все делать идеально;
— Страх неудачи;
— Опыт неудач и обобщение единичных случаев.
В предыдущей статье описано, как найти причину неуверенности (без этого трудно ее побороть).
Итак…
Если причина вашей неуверенности ПЕРФЕКЦИОНИЗМ (стремление все дела доводить до совершенства, быть во всем наилучшим).
Задайте себе вопрос:
Если эту работу я не выполню гениально, — рухнет ли небо на землю? Пострадает ли мировое сообщество? Завалится ли моя фирма? Выгонят ли меня с работы?
Не удивляйтесь, что я намеренно гиперболизирую вопросы. А разве вы не преувеличиваете значимость своей работы, ее качества? Разве все окружающие ждут от вас только гениальности? Все ли они поступают гениально?
Если неуверенность в себе через перфекционизм понижает вашу самооценку, задайте себе вопросы:
— Любят только совершенных? Гениальных? Разве мы не знаем случая, когда никчемного, со многими недостатками человека (поступающего вероломно даже в отношении своих близких!) любят? «Любовь зла, — полюбишь и козла» — кто оспорит эту поговорку? Козлов еще как любят! Может, и не все, но реально ли ждать любви и принятия от всех? Возможно ли это, если вы – не бакс (даже гривну любят и принимают не все ;)) ?
В следующей статье расскажу, как боролась с собственным перфекционизмом я сама, — с помощью одиночных походов в горы.
Не обязательно делать, как я ;), — у каждого могут быть свои способы. Но смысл и направленность этой борьбы будет легче понять на конкретике.
Если причина вашей неуверенности СТРАХ НЕУДАЧИ.
Задайте себе вопросы:
Что самое страшное в случае неудачи может меня постичь? И так ли это страшно на самом деле? Если это, самое страшное, «таки да» случится, что я предприму? Какие меры? Будет ли неудача означать, что я ни на что не гожусь или это будет подсказка, что действовать нужно иначе?
Нормально, если мы переживаем по поводу неудачи (кто по этому поводу радуется?), но не стоит неудачу катастрофизировать.
Прочитайте в предыдущей статье о неудачах великих людей . Остановило или раззадорило их первое поражение?
О том, как я сама катастрофизировала возможные опасности и свое эвентуальное поражение, вы можете прочитать в моих путевых заметках «Маршрутом проб и ошибок». Увидите, что я тоже прошла через это…
Если причина вашей неуверенности ОПЫТ НЕУДАЧ И ОБОБЩЕНИЕ ЕДИНИЧНЫХ СЛУЧАЕВ,-.
Задайте себе вопросы:
Действительно ли моя неудача свидетельствует о том, что я во всем, всегда, со всеми поступаю не так? Что у меня вообще ничего не получится? Что это дело совсем не для меня? Попробуйте выделенные слова заменить на «в этот раз», «возможно, кое в чем, кое с кем», «иногда», «бывает»…
Еще спросите себя:
Для чего мне дана была эта неудача? Чему она научила меня больше, чем если бы дело удалось? Что она открыла во мне? Над чем теперь стоит поработать, на чем сосредоточиться? Что я теперь буду делать иначе, лучше, мудрее? И, наконец, что полезного дала мне эта неудача?
На все эти вопросы (в каждом конкретном случае) стоит ответить себе письменно. Думать на бумаге – одно из главных правил тех, кто реально изменяет свою жизнь, а не просто читает о том, как это сделать. Записи способствуют концентрации, структурированию нашего мышления.
А самое главное – действуйте! Действуйте, несмотря на неуверенность, ибо ее можно победить только многократным повторением того, в чем мы не уверены. Иного способа просто нет!
Несколько подтверждающих примеров и конкретные рекомендации по преодолению неуверенности, — в следующей статье.
Каждый из нас бывает в чем-то неуверен. И это нормально (обратная сторона медали самоуверенность – не совсем нормально).
Мы можем быть неуверенны:
— в себе и своих способностях (cмогу ли? достоен(на) ли? имею ли право?);
— в своем выборе (для меня ли это? стоит ли того? какие будут последствия?);
— в своем образе жизни (так ли живу? не осудят ли другие? стоит ли продолжать в том же духе?);
— в окружающих, например, в друзьях (относятся ли ко мне искренне? любят ли или делают вид? не используют ли меня? надежны ли?)
И т.д. ………………….. продолжите список сами…………………….
Неуверенность это хорошо или плохо?
Все зависит от того, помогающая она или мешающая.
ПОМОГАЮЩАЯ – побуждает собрать побольше информации, проконсультироваться со знающими людьми, взвесить все «за» и против»,
спрогнозировать результаты и последствия.
Пример. Я не уверен, что эта работа для меня и что справлюсь с ней. Ищу информацию, беседую с сотрудниками и руководителем, расписываю все «за» и «против» на бумаге. Сравниваю с тем, что сейчас имею – преимущества и недостатки обеих работ, нынешней и предстоящей. Как вариант – пробую внештатно сотрудничать.
Помогающая неуверенность 😉
МЕШАЮЩАЯ неуверенность – парализует, забирает энергию и вдохновение, тревожит, является препятствием для достижения реальных результатов даже там, где мы их можем достичь. Иными словами, она держит нас в клетке, не дает действовать.
Мешающая неуверенность
Какая у Вас?
Откуда берется помогающая неуверенность?
Из наших мыслительных способностей, то есть из разума.
Откуда берется мешающая? Из подсознания. Именно поэтому с ней так трудно бороться, ведь в свое подсознание не так легко заглянуть и, даже обнаруженное там, нелегко принять. Укоренилось.
Какие же причины запускают в нас механизм мешающей неуверенности?
— Перфекционизм, стремление все делать идеально;
— Страх неудачи;
— Опыт неудач и обобщение единичных случаев;
Рассмотрим по отдельности.
ПЕРФЕКЦИОНИЗМ, так называемый синдром отличника.
Вот типичная цепочка.
Я не делаю, потому, что не уверен, что у меня получится идеально. А если у тебя не получится идеально? То я тогда плохой специалист. Хорошие специалисты всегда все делают идеально? Да. А если ты плохой специалист, то что? То я ничего не стою в этой жизни. А что, чего-то стоят в этой жизни только хорошие специалисты? Да. Что же будет, если ты ничего не стоишь? Меня никто не будет любить? А что, любят только самый стоящих? Да.
Вот она и причина. Отсутствие в детстве безусловной родительской любви, желание «добрать» ее во взрослом возрасте, продолжая быть «хорошим мальчиком», «послушной девочкой», то есть все делать безупречно. Чем безупречнее, тем больше любовь.
Задайте себе вопросы, например такие:
Всегда ли вы любите своего коллегу, который, безупречно выполняя свои обязанности, постоянно критикует и задевает вас, не делясь своим опытом, чтобы оттеснять конкурентов?
А что вы испытываете в гостях у безупречной хозяйки, которая контролирует каждый ваш шаг – куда сесть, куда положить ложку, как пить чай, сколько класть в него сахара, как сидеть в кресле?
СТРАХ НЕУДАЧИ
Цепочка. Неудача – катастрофа. Почему? Потому что это значит, что я не способен осуществить это (задуманное). Почему одна неудача означает неспособность? Потому что способность – это, когда все получается. Именно когда все получается? Да, потому что если не все, значит не получается. Означает ли, что человек, потерпевший неудачу, — неудачник? Да, успешные люди не имеют поражений. А так ли это?
Задайте себе вопросы, например, такие.
Генри Форд, один из наиболее выдающихся людей своего времени. Владелец заводов по производству автомобилей по всему миру. Изобретатель, автор 161 патента США. Разработал основные принципы конвейерного производства, совершив революцию не только в производстве автомобилей, но и самых разных отраслях промышленности.
Можно ли его назвать неудачником?
Первая автомобильная компания Генри Форда стала банкротом.
Прежде чем добиться успеха, Форду пять раз приходилось начинать всё сначала.
Чарли Чаплин, известный киноактер, сценарист, режиссер и композитор. Дважды обладатель внеконкурсного почётного «Оскара» — «за бесценный вклад в то, что в этом веке кинематограф стал искусством» .
.Можно ли его назвать неудачником?
.
Первое выступление Чарли Чаплина не понравилось менеджерам. Они решили, что его игра будет малопонятной для зрителей.
Томас Эдисон — изобретатель и предприниматель. Получили 1093 патента в США и около 3 тысяч в других странах мира. Награждён высшей наградой США Золотой медалью Конгресса.
Изобрёл фонограф, усовершенствовал телеграф, телефон, киноаппаратуру, разработал один из первых коммерчески успешных вариантов электрической лампы накаливания.
Можно ли его назвать неудачником?
Эдисон сделал 1 000 безуспешных попыток, пока, наконец, не изобрел электрическую лампочку.
Уолт Дисней — создатель мировой киноимперии.
Мультфильмы студии Уолта Диснея давно полюбились не только детям всего мира, но и взрослым — их можно назвать настоящим культурным явлением.
Можно ли его назвать неудачником?
В свое время Дисней был уволен из газеты «за недостаток воображения и отсутствие оригинальных идей». Он неоднократно начинал бизнес, который заканчивался банкротством.
Альберт Эйнштейн, один из основателей современной теоретической физики, разработавший несколько значительных физических теорий, в том числе теории относительности.
Автор более 300 научных работ пофизике, а также около 150 книг и статей в области истории, философии, публицистики.
Лауреат Нобелевской премии, почетный доктор около 20 ведущих университетов мира, член многих Академий наук.
Можно ли его назвать неудачником?
Эйнштейна исключили из школы, он провалил экзамены при поступлении в политехническом университете в Цюрихе.
Джек Лондон, всемирно читаемый писатель.
Общий тираж его 956 произведений составил 77,153 миллионов экземпляров .
Можно ли его назвать неудачником?
Первую книгу писателя издательства отклоняли целых 600 раз.
ОПЫТ НЕУДАЧ И ОБОБЩЕНИЕ НЕУДАЧНЫХ СЛУЧАЕВ
Цепочка. Раз не получилось, — значит это не для меня. А для тебя только то, что получается сразу? Я с этим не в силах справиться. А твоих сил хватает только на первую попытку? Первая попытка показательна. Ты уверен(а), что осуществляя ее использовал(а) все свои резервы, владеешь всей информацией о возможных способах осуществления?
Вопросы, которые стоит задать себе.
Какой опыт я извлекаю из этой неудачи? Чему она научила меня? Как этот опыт я смогу применить себе (и другим) во благо? И, наконец, зачем мне нужна была эта неудача?
Пословица «На ошибках учатся» придумана не зря. Не бойтесь учиться на своих ошибках, сотрудничайте с ними!
О том, как бороться с мешающей неуверенностью, — читайте в следующей статье.
Коли занедужає хтось за Заході, — його прагнуть поселити в одномісну лікарняну палату, у власній хаті відділити від власної сім’ї, аби не турбувати.
Східний менталітет інший.
Тут хворого турбують (від слова «турбота»).
Ліжко того, хто занедужав, ставлять в центрі кімнати, аби він знаходився в центрі уваги здорових членів родини. Аби хворого постійно ОТОЧУВАЛИ рідні.
Цей приклад любив наводити засновник позитивної психотерапії професор Н. Пезешкіан. Він народився й до 21 року мешкав в Ірані, відтак переїхав до Німеччини, де прожив все своє життя. Перші роки в Західній Європі багато що дивувало й навіть спантеличувало етнічного іранця. Він зрозумів, що спілкуючись із людьми різного походження (особливо консультуючи їх), треба враховувати їхню ментальність, тобто застосовувати крос-культурний підхід.
Але спершу крос-культурну різницю треба виявити.
Розповім, що я виявила, живучи на Гуцульщині.
Потіштеся й повсміхайтеся разом зі мною!
ЗА СІРНИКАМИ
— О, ти так поправилася!!!
Жінки, що мешкають у місті, це – комплімент? Авжеж, щоб ви знали! В сільській місцевості це комплімент! Ця фраза промовляється з інтонацією захоплення й схвалення!
Якщо в Києві сусідам по сходовій площадці щось було треба, вони намагалися якомога стисліше викласти своє прохання. Перед смисловою фразою стояла хіба що фраза вибачення: «Перепрошую, що вас турбую, позичте, будь ласка, сірники – магазини вже зачинені…»
На Гуцульщині такий варіант є вкрай неввічливим. А що треба, аби позичити в сусідки сірники?
— Єк дужі, Марійко? А що діти пишуть? Ви вже сіно згромадили? А отаву зробили? Йой, та ви чули, що Ганнусину корову громом вбило! ……………………………………………………………………………….
Ось звичайний для цих місць випадок. Сусід до сусіда сірники пішов брати, а в того були гості. Мусив сісти з ними, почастуватися, чарку випити, і гостей, і сусіда «поважити розмовами». Лише за кілька годин повернувся додому з сірниками.
А ви кажете Марті Ларні «За сірниками»!
У нас тут своя Європа.
Місцевого штибу. 😉
О, СОЛЕ, О, МАМА МІА!..
Коли влітку після рясних дощів, раптом виринає з-за хмар сонечко, а відтак заливає собою землю, з якою інтонацією ви промовляєте: «О, сонце!»?
Що в цьому вашому вигуку? Радість! Можна врешті вирватися на природу, відпружитися…
Гуцули в такому випадку той самий вигук промовляють заклопотано. Бо сонце – означає напруження, гаряча пора сінокосу. Покосити, обернути, згромадити – встигнути це зробити до чергового дощу, бо інакше сіно згниє й корівка його не захоче. Оця вередлива корівка вимагає від гуцула найліпшу (для відпочинку) пору віддавати їй.
Парадокс, але гуцул(ка) відпочиває хіба що під час дощу (та й то не завжди), а «верем’я» (погода) – не час для розваг.
ДЛЯ ЧОГО ПРАЦЮЄМО
Приїздила до нас в гості жінка, біженка з донецького регіону. Я поводила її горами й між іншим показала землі (пасовиська), які належать моїй подрузі та її чоловікові. «О, та вони пани!» — вигукнула жінка із нотками чи то заздрості, чи то осуду.
«Ні, вони трудяги!» — пояснила їй я. Бо на цих землях треба косити, обертати, громадити, аби нагодувати четверо корів, яких двічі на день треба доїти, молоко проціджувати, з нього робити сир, бринзу, сметану і продавати її туристам або пригощати таких гостей, як оце ви.
Гуцули завжди в роботі. Крім названої, вони збирають і продають (або переробляють) гриби і ягоди, майструють, шиють, вишивають, будують. Я в захваті від їх працьовитості. Коли б я так працювала (не згортаючи рук!), я б…
Отут і починається крос-культуральна розбіжність 😉 Я б на зароблені гроші продовжила б навчання, з’їздила б у далекі мандри (мене приваблює Аляска…), накупила б нових книг, наворочену фототехніку й пройшла б майстер-курс у відомих фотографів, які частенько приїздять до нас на пленер. Одне слово, вклала б гроші в щось таке нематеріальне, що називається «культурний відпочинок».
В що вкладають тяжко зароблені гроші гуцули? Авжеж, вони б мене не зрозуміли… Гуцули тяжко зароблені гроші вкладають в господарку, з розширенням якої будуть змушені працювати ще більше. Мають корову? Куплять дві. Мають город? Куплять мотоблок чи побудують теплицю. Все інше – розтринькування коштів.
Вони ходять в гори по афини (чорниці) і гогози (брусницю), а також в гриби (заготовки на зиму й здають їх заготівельним конторам для поповнення бюджету), а я просто вештаюсь долинами й вершинами для нових вражень і задоволення.
Щоправда, наше село (киянка в третьому поколінні вже пише «наше село» — ха-ха) – туристична мекка. Сільський зелений туризм – ще одна галузь, що дає гуцулам прибуток. Тож вони змушені застосовувати крос-культуральний підхід і, дивитись на нас, схиблених, через позитивну реінтерпритацію 🙂
Через наші дурні, пустопорожні вештання вони мають сякий-такий прибуток.
ПРО ЧИТАННЯ Й ХРАМУВАННЯ
Якщо я запитаю у вас, які книжки ви прочитали за останній місяць, і ви зашарієтеся та знічено почнете виправдовуватися «та.. я… знаєте, багато роботи було і якось…», — ви точно міщук! У місті навіть ті, хто крім «Куховарської книги» нічого не читає, — не признається. Якось соромно не читати, авжеж?
Тут, в одному з сіл, від гуцулки я почула гонорове: «Я за своє життя жодної книжки не прочитала!!!». Інтонація, як «ці руки нічого не крали!».
Ба більше: «Ось у мене сусідка, в неї чоловік, двоє дітей, я заходжу до неї вечором, а вона сидить лаба на лабі (лапа на лапі), і газету читає, — а шляк би тебе трафив!»
Тут «читати» означає «бити байдики» замість того, щоб ґаздувати.
Ухиляння від роботи не схвалюється.
Хіба що на пиятику.
Це тут називається «храмувати» (від слова «храм» — ха-ха!).
ВІДКРИТІСТЬ У СТИЛІ НЮ
Якщо ви не є гуцулом, — від гуцула це ніколи не приховаєш. Він тебе розкусить одразу. З першого слова, навіть коли вживаєш у розмові оті «пулярець», «капарний», «спопендає». Бо звуки ти вимовляєш не гуцульські…
Пригадалася моя зустріч на Чукотці, де я прожила чимало років. Потрапила на екскурсію в Анадирський краєзнавчий музей. Екскурсовод, звісно, говорив російською, але щось підозріло нетипово вимовляв російські звуки. На стенді висів експонат, предмет одягу, який став лакмусовим папірцем. Я запитала: «А что, у чукчей тоже есть кыптарыки?». «А ви звідкіля будете?» — одразу запитав мене екскурсовод. «З Києва». «А я — зі Львова». Зі Львова він, як потім з’ясувалося, виїхав на Чукотку у 16 років, а коли відбулося наше знайомство, йому було 42. Виходить, більшу частину свого життя (26 років) він говорив російською, але львівська говірка незнищЕнна… Той чоловік (звали його Ігор Рига) розповів, що перші дні перебування на Чукотці йому сильно боліло горло, бо змушений був вимовляти звуки (російські), непритаманні його голосовому апарату.
Але повернімося на Гуцульщину. Коли тебе ідентифікували як не-гуцула, — готуйся до серії запитань. Таких як ото вчора мені поставив місцевий чоловік, що його зустріла в горах.
Ви звідки приїхали? Відпочиваєте? Ні? Тут живете? А в кого? А чого вирішили сюди перебратися? А чому в гори йдете сама? Де ваш чоловік? Немає в живих? А від чого він помер? А діти є? Син? А де живе? Чого не з вами? Може вам треба якогось гуцула знайти? А чого — «не треба»?
Ці запитання мені ставлять повсякчас. І не думайте, що це нетактовність. Моя подруга-гуцулка пояснила, що це — вияв поваги! Що більше поважає гуцул співрозмовника, то більше запитань йому ставить.
ВСТИДНО, В КОГО ВИДНО…
Тепер про крос-культурний підхід у делікатному питанні
Мешканці міст (особливо мегаполісів), про що запитують, обираючи помешкання в Карпатах для відпочинку під час відпустки? Правильно, — про це саме! Про вигоди, чи, часом, вони не надворі?
Це про літній відпочинок, — про зимовий взагалі нема чого казати. Кому хочеться, незважаючи на морозяку (а хоч і зважаючи), скажімо, посеред ночі (бо чаю назюзюквся) одягатися, взуватися й вискакувати на холод, аби задовольнити свої природні потреби? Так ось. Пристойний гуцульський ґазда, який вирішив, що прийматиме туристів, починає з того, що вкладає гроші, вибачте, в парашу. Приблизно 5 тисяч доларів коштує це задоволення (проведення гарячої води, облаштування душу й туалету). Це вам, даруйте, не Крим, де можуть (могли…) здирати з нашого брата відпочивальника самашедші гроші лише за койку й тумбочку (бо море поруч, але вигоди надворі). Тут, в Карпатах, до вас – з усією повагою!
Але ось що я нещодавно почула від своєї знайомої, мешканки одного з гуцульських сіл. Вона була першою в своєму селі хто наважився (так!) збудувати туалет у хаті. Робила це тихцем, аби сельчани не дізналися й… не засміяли. Бо…як би делікатніше сформулювати… справляти свої потреби під тим дахом, де спиш і їси, вважалося непристойним. Друга знайома (з іншого села) наважилася піти на подвиг. Вона не почала будувати нову хату з того, з чого зазвичай (у всіх на очах – не встидаючись 🙂 🙂 :)!) починають – з маленького дерев’яного будиночка традиційної архітектури з вигрібною ямою. І всім стало зразу зрозуміло, що «оцю непристойність» вона робить у хаті!!!
А далі все просто.
Далі пішла класика.
Якщо ти хочеш мати те, що ніколи не мав, — роби те, чого ніколи не робив. Носсрат Пезешкіан.
Спочатку тебе не помічають, потім насміхаються з тебе, відтак борються з тобою, а потім ти перемагаєш. Махатма Ганді.
І врешті – «Роби те, що інші не хочуть, — завтра житимеш так, як інші не зможуть» (Джаред Лето).
Привіт кримчанам!
ЄВРОПЕЙСЬКА ГАНЬБА І НАРОДНІ ТРАДИЦІЇ
Англійці на привітання «How do you do» (як ти? Як справи?) – зі знаком запитання – відповідають «How do you do» без такого знака.
Якщо дослівно і вдуматися, трошки дивний початок діалогу:
— Як справи?
— Як справи.
Британці жартують: «Хто такий зануда? Це той, що на привітання-запитання «як справи» починає розповідати, як його справи.
Гуцули вітаються на кшталт британців, лише своїми словами:
Єк дужі (як дужі? Чи здорові?)?
Дєкую, їк ви (дякую, як ви).
Саме так – без знаку запитання.
Якщо ж ви хочете розпитати про те, чи дужий ваш співрозмовник, — на це треба окреме запитання. 🙂
Європейські слівця також приросли до гуцульської говірки. «Шпацір» — прогулянка. Мабуть, від німецького «шпацірен». «Бріфташка» — гаманець (теж з німецької). «Данцювати» — танцювати, «данець» – танок. Перегукується з англійським «danse». «Афини» — чорниця. Запозичено з румунської…
Від європейців гуцулки, окрім «бріфташк» і «данців» запозичили ще й брюки. 🙂
А колись вбрана отак от, по-чоловічому, жінка чи дівчина зганьбила б себе на все село.
Із головних уборів дівчата на Гуцульщині могли надягти хіба що чільце (і то лише на свято!), не так для тепла, як для форсу, аби прикрасити себе.
Стилізоване по-сучасному чільце)
Інші головні убори (хустки) могли носити тільки заміжні гуцулки. Стала під вінець, — можеш (і мусиш!) їх вбирати. А дотоді – ходи голомоза навіть в суворі карпатські морози (- 20 і нижче!).
Тепер мені зрозуміли, чого дівчата, аж пищали, так заміж хотіли. 🙂
Та якби ж тільки голова лишалася в них не покритою…
Чоловіки, вийдіть! Зараз буде – не для ваших вух.
Навіть взимку жіноча стать ходила в сардаку, в сорочці, плахті, вовняних шкарпетках і постолах. Яких предметів одягу у цьому переліку бракує? Підказую – під сорочкою. Під сорочкою було лише тіло – згори і до низу. Нагадую – взимку — морози понад 20!
Можливо, ви запитаєте, а як же в критичні дні.
ТАК І В КРИТИЧНІ ДНІ!
Тільки не думайте, що в ці дні дівчата й жінки вдома сиділи – господарювали! І, між іншим, в гості й до церкви також ходили – в ці самі дні і в цій самій одежі, тобто без спідньої білизни!
Однак, якщо ви гадаєте, що гуцулки такі тупі, що не могли щось на зразок труселів собі змайструвати, — помиляєтеся. Подивіться на дивовижне верхнє вбрання, яке вони шили й вишивали власноруч! Пояси (крайки), кресані (капелюхи), кептарики… Прикрашали одяг вишивками, блискітками, пістонами, помпонами, намистинами, бісером… А до білизни що, не додумалися?
Насправді, жіночу білизну гуцулки бачили в панянок – полячок, австрійок, мадярок, яким прислуговували (Західна Україна певний час перебувала під владою Польщі й Автро-Угорщини). Але гуцули – люди гонорові, наслідувати панів, а надто панянок, було «встидно». Зганьбити себе гуцулка могла не без трусів, а в трусах!
Хочу вас заспокоїти. 🙂 Часи незалежності від Європи в цих краях давно минули.
Тепер вся Гуцульщина покрита ганьбою!
І морози вже не такі тріскучі. 🙂
ПРО КРОС-КУЛЬТУРНІ КОНФЛІКТИ
Уникнути їх в Карпатах практично неможливо. Ось, наприклад, туристична група киян чи львів’ян і гадки не має, що зробила шкоду господарю-гуцулу, протоптавши стежки до лісу через його високі трави. Хіба що пожаліють себе (заросилися), але аж ніяк не ґазду. А він, тим часом, мало не закипає від обурення, – трави полягли, як їх тепер косити? Або, приміром, пройшли приїжджі через його обійстя, а хвіртку зачинити забули. Не зачинили й не зачинили, що тут такого? Де їм знати, що після їхнього візиту через ту розчахнуту хвіртку пройшли коні (чи корови) й потоптали господарю город. Як киянка в третьому поколінні я теж не дуже звертала уваги на хвіртку, поки через неї не пройшли корови моєї подруги і не виїли мої хризантеми. Чи будеш сердитися на отих корів (не тих, що не зачинили хвіртку, а тих, що поїли квіти)? У нас з ними крос-культурні розбіжності. Я люблю хризантеми за красу, вони – за смак. Як нам співіснувати?
Можна, звісно, обгородити хризантеми колючим дротом і пропустити по ньому легенький електричний струм. Результат буде, — корову той струм не вб’є, але хризантеми вона розлюбить. Однак, мені здається, що простіше просто хвіртку зачиняти.
Не коровам, звичайно.
ПРОТИ ЛОМА І ТРЕМБІТИ НЕМА ПРИЙОМА.
ЛИШЕ ТЕРПІТИ
Ще про подолання крос-культурних відмінностей.
Мені, людині, яка народилася й виросла в велелюдному місті, важко пояснити гуцулам, чому не варто розмовляти дуже голосно, а надто під чужою хатою. Як сказав один тутешній чоловік: «А чо я маю шепотіти, — я на своїй землі!».
І в цьому є сенс.
На його, гуцульській, землі хатки не стоять впритул одна до одної, як в рівнинних регіонах, — вони розкидані по горах. Поки добіжиш до сусіда – вгору –вниз – через кладку – через перелаз – стежкою – багнами, — забудеш, по що біг. А голосом моцним гукнеш, — зекономиш час і сили. Або, скажімо, пішов гурт родичів в ліс по гриби. Щільно йти один до одного не будеш, треба розсіятися, і, щоб не загубитися, — родичі перегукуються між собою. Є навіть такий гуцульський пісенний жанр – игокання. Не просто «Агов, ти де?», — з мелодією, з мелізмами й іншими голосовими вивертами. А на полонині, гірському пасовищі, де пастухи з худібкою розходяться в різні боки на такі відстані, що голосом не докрикнеш, — віддавна були свої триметрові «мобілки» зі стовідсотковим покриттям – трембіти. В полудень та надвечір скликав ватаг (старший на полонині) вівчарів трембітою , аби не запізнилися на обід чи вечерю. В негоду (туман, погана видимість) за цим самим «голосом» пастухи завертають до стаї (хата, де вони мешкають на полонині й виготовляють сир), аби не зблудити.
Вже практично в кожного гуцула є свій мобільний телефон, але частенько вони користуються давнішим інструментом зв’язку – трембітають своїм потужним голосом.
Якось я до пів на п’яту (ранку) обробляла на комп’ютері фотографії – на ранок не було нічого заплановано, тож я сподівалася відіспатися. Прикріпила на дверях записку: «Прошу не будити!!!». Через дві години мене розбудив громоподібний голос чоловіка моєї подруги: «Ти читала, що Ольга написала? — запитував він у дружини, — «Прошу не будити». Йому б у реанімації працювати, — цей голос мертвого підніме!
А ще, якщо його застане телефонний дзвінок, коли проходить повз мою хату,
я мушу слухати всі подробиці косовиці, збору грибів, сільські новини й таке інше. Пропоную: «Вимкніть телефон, вас і так в сусідньому селі чути!»
Незважаючи на мої численні прохання й нагадування, мій «будильник» гучність свого голосу не прикручує. І що ти з ним зробиш, — він на своїй землі…
Як бути? Я сказала «трембітарю», що коли моє численне «ми стурбовані, ми стурбовані» на нього не діє, то буду вводити штрафні санкції. І таки ввела! Оголосила йому інформаційну війну. Протягом тижня не переказую прогноз погоди, який подає Інтернет. Це вам не європейські санкції – як слону дробина – це потужний вплив на агресора під час косовиці! Ще й попередила: «Не ігноруйте моїх санкцій, АТО гірше буде!»
Есть простой метод, как справиться с чувством голода.
Поесть.
Лучшего пока никто не придумал. Но это средство, увы, не всегда оказывается под рукой, особенно, если ты отстал оn туристской группы, заблудился, и пищевые запасы давно съедены.
нет еде!
Страх голода порой лишает человека психологического равновесия, что усугубляет его положение.
Откуда берется этот страх?
Стереотипы.
Я изумилась, прочтя у Джона Уайзмана такую фразу: «Обычный человек может прожить без еды три недели…» Откуда он это взял? Никита Джигурда для лечения начальной стадии рака проголодал 42 дня и этим помог своему организму выкарабкаться. Как видите (слышите) до сих пор поет… Если кто не верит словам актера, могу привести другой пример. Муж моей сестры голодал ровно столько же – с той же целью. К концу третьей декады он был похож на узника Бухенвальда. Причем, выход из такого голодания длится примерно столько же, сколько само голодание. Замечу, 42 дня без пищи + выход претерпел ТЯЖЕЛО БОЛЬНОЙ ЧЕЛОВЕК!
Конечно, лечебное голодание отличается от вынужденного голода попавшего в беду человека. Но самое существенное различие состоит даже не в том, что в первом случае это происходит под наблюдением врача и предполагает некоторые очистительные процедуры. Тот, кто добровольно решил проголодать, ставит перед собой ЦЕЛЬ, и цель эта — положительная: избавиться от болезни, от лишнего веса, очистить организм от шлаков и т.д. А человек, оказавшийся в экстремальных обстоятельствах, считает голод не другом, а врагом. Причем часто НЕПОБЕДИМЫМ врагом. Если врага боишься, — ты уже проиграл.
Во время первых одиночных походов в горы мне было трудно справиться с чувством страха. Проанализировав ситуацию, я поняла, что боюсь заблудиться. Как все женщины, я плохо ориентируюсь на местности и (как каждый творческий человек) быстро отвлекаюсь, потому могу легко сбиться с пути. Но, по сути, ничего катастрофического (при наличии палатки, спальника и примуса) в этом нет. Я не брожу по нехоженой тайге и стараюсь не сворачивать на звериные тропы. В случае чего, сделаю себе бивак, раньше или позже дождусь, что мимо пройдет человек, знающий дорогу, который и укажет мне направление следования. Закавыка была в этом «раньше или позже». Я боялась, что это может случиться позже, то есть тогда, когда все съестное закончатся (брать с собой большой запас продуктов я не могу из-за веса, небольшой – на случай задержки в пути из-за непогоды – беру).
Поняв причину, я легко справилась с этим страхом… проголодав две недели (ни крошки пищи!). А если еще учесть, что неделя ушла на выход из голода — сперва на воде, слегка подкрашенной морковным соком, потом на крепко разбавленном соке, чуть-чуть разбавленном и, наконец, неразбавленном), то могу совершенно категорично заявить Джону Уайзману, что он неправ ;).
Кстати, во время голодания я вела обычный образ жизни, работала. В первую неделю приходилось копать огород. Я даже не оставляла занятия восточными танцами, а это (по энергозатратам) не какой-нибудь там хоровод!
Возможно, я бы вообще не снижала физической нагрузки – до самого выхода из голодания, — если б не вирус, но об этом позже.
Что нам мешало, то нам поможет…
Итак, страх голода страшнее, чем сам голод. Ведь мы уверены, что это – наш враг и что он – сильнее. Но голод может быть и другом.
Вот какую историю рассказали мне в одном из валеоцентров.
Пожилая женщина с множеством болячек отчаялась справиться с ними. Лекарства очень дороги, а пенсия у нее более, чем скромная. Не хватало даже на питание. Измученная болезнями и бедностью бабулька решила покончить жизнь самоубийством, но как человек верующий знала, что это — грех. И вот нашла, как ей казалось, «компромиссный» вариант. Она просто перестала есть и (если так можно выразиться) стала спокойно ожидать смерти (кстати, кушать хочется только в первые дни, потом это проходит 😉 ).
Смерть все не наступала. Более того, постепенно стали проходить недуги, которые так допекали старушке. В конечном итоге, вместо смерти, она получила исцеление. 🙂
Объяснить это с научной точки зрения можно. Организм, не получая пищи извне, переходит на, так называемое, эндогенное питание. То есть сам из себя пожирает все лишнее, в том числе и дефектные клетки. Происходит очищение.
И если вы не верите в историю старушки, то самое время привести мой пример.
Так случилось, что мое двухнедельное голодание (у меня были и несколько недельных, но сейчас не о них) совпало с пиком эпидемии гриппа. Все вокруг чихали и сморкались, и трудно было не разделить с ними это удовольствие, например, в тесно забитом слипшимися телами общественном транспорте. Короче, меня уложил в постель вирус — после недели голодания. Температура 38,5 . Состояние – в хлам…
Простуда у меня всегда проходит «полный цикл»: начинается с того, что дерет в горле, потом она опускается в бронхи, добавляя кашель, заползает в нос… Как водится, леченый насморк проходит за семь дней, а не леченый — за неделю. И, перестав наконец кашлять, я еще неделю откашливаю то, что накопилось в бронхах. Недельки полторы все это занимает.
А тут – голод. Таблетки на голоде принимать не рекомендуют… Я могла позволить себе только ЧУТЬ подкисленную лимоном воду и зеленый чай, старалась как можно больше пить.
Так вот голод сотворил чудо. ЗА ДВА ДНЯ у меня все как рукой сняло. Хворь, вместо того, чтобы постепенно пройти весь цикл, явила все симптомы сразу. Причем откашливать гадость я стала не через неделю, как обычно, а с самого первого дня. За каких-то двое суток температура с 38,5 упала до 36,6. Голод обострил защитные механизмы…
Итак, вынужденно оставшись без пищи, можно принять решение погибнуть. А можно — очищаться от ненужного. Вам какой вариант больше нравится?
Слово – не воробей . Если нечего клевать , думай, как это назвать
Как сделать так, чтобы отсутствие пищи стало очищением, я объясню чуть позже, а пока – короткий вывод.
От нашего отношения к голоду зависит то, как мы его переносим. Программируем мы себя уже в том, как ОБОЗНАЧАЕМ ситуацию. Слово «голод» пробуждает воспоминания о темном прошлом из нашей многострадальной истории. Озвучивая его (даже мысленно), мы подсознательно даем себе команду страдать. В валеоцентре, где практикуют временный отказ от пищи как средство очищения организма, употребляют слово «пост». Это уже нечто добровольное и, как говорится, во имя ЧЕГО-ТО. Я отказалась и от такого названия, так как, согласно Библии, пост это — совсем не отказ от мясного или молочного (переход на скоромное), — это нечто другое…
Мне больше нравится слово ВОЗДЕРЖАНИЕ. Вслушайтесь: 😉 ВОЗ-ДЕРЖАНИЕ. Иными словами, человек держит себя в руках и целиком контролирует ситуацию. Голод — это слабость и смерть, воздержание – сила и победа. Хотя бы над собой.
Если человек остался без пищи и говорит себе: «Меня ждет голод, я погибну», — он будет голодать и вполне может погибнуть. А если «мне придется воздержаться от пищи, и это откроет во мне новые резервы», то наверняка откроет.
Умереть за три недели без пищи, это еще нужно постараться. Особенно если есть вода.
Так-то, сэр Джон Уайзман!
Помогаем организму очищаться
Негативное воздействие голода начинается не от того, что мы недополучаем каких-то питательных веществ. Как верблюд сохраняет воду, так и мы в своем «горбе» имеем солидный продуктовый склад, ключик от которого до поры до времени держим за пазухой. Без еды (с которой мы выводим из организма шлаки) человек отравляется токсинами, продуктами распада съеденной прежде пищи. Если помочь организму очищаться от шлаков, воздержание от пищи будет проходить веселее. Достаточное питье (не меньше 2 л в день) существенно облегчит задачу. Причем, напомню, что пить организм может не только орально, но и ректально (во втором случае очищается кишечник). Водные процедуры тоже способствуют очищению, поры кожи раскрываются и выводят из организма всякую гадость. Душевую и ванную на маршруте, конечно, вам не поставят, но искупаться в реке или озере (хотя бы ополоснуться в ручье) бывает возможно.
В Карпатах, изнывая от жары, я искупалась в водопаде. Ощущения – исключительные!
Водопад на г. Пожежевская Карпаты
Во время воздержания от пищи лично мне значительное облегчение приносил теплый душ. Снимал даже легкую головную боль.
Если человек заблудился в лесу или в горах, он может поддержать свой организм витаминизированным чаем из хвои или настоянного шиповника, а сердце — напаром ягод боярышника (которые впрочем, можно и съесть!).
Шиповник
Чувство голода хорошо снимает теплая вода. Вспоминается песня Александра Дольского о его военном детстве: «Но хлеба не было в избе, и дали мне воды…»
Мне больше нравится чай из пахучих трав, — это дает ощущение сытости. А если есть зеленый чай – это славно вдвойне, ведь он бактерицидный и отличный антиоксидант (+средство профилактики раковых заболеваний).
Если болит голова или ощущаешь предобморочное состояние (у меня ни разу не было), советуют нюхать нашатырь. Говорят, снимает головную боль также, если натереть им виски.
И — еще раз повторюсь! – положительный настрой. Во время воздержания от пищи я смотрела фильмы Данелии, слушала тонизирующую восточную музыку и песни Визбора, всегда пробуждающие во мне тягу к странствиям.
Если заблудился, с фильмами и бардами напряженка, 😉 но можно перейти на воспоминания о приятных картинах своей жизни, петь любимые песни или читать вслух понравившиеся стихи.
Не думать о голоде. Даже в таком контексте: «я НЕ хочу есть». Потому что, по какому-то странному психологическому сбою, частица НЕ всегда выпадает, и в сознании фиксируется фраза ХОЧУ ЕСТЬ. Лучше употреблять положительные утверждения, например, убеждать себя: «У меня все хорошо, скоро найду дорогу и обязательно спасусь!».
Если хочешь пообедать, — ляг поспи, и все пройдет?
Помните подобную прибаутку, где вместо «пообедать» произносится «поработать»?
Есть две теории о воздержании от пищи. Согласно первой и расхожей, при голодании лучше больше лежать, спать, чтобы не расходовать лишней энергии, которая пищей не пополняется. Именно так поступают те, кто голодает во имя чего-то. Сразу вспоминаю давнюю историю с доктором Хайдеггером, поговаривали, что кроме политических целей у его голодания были и лечебные. Если мне не изменяет память, док страдал гипертонией и избыточным весом. Как говорил Михаил Жванецкий, мы все равно голодаем, так давайте голодать в честь чего-то. Это о положительном настрое. 😉
Интересно, что в валеоцентре, где практикуется очищение организма с помощью воздержания от пищи, наоборот, рекомендуют больше двигаться, зимой они даже купаются в проруби! Объясняют это так: нужно помогать организму выводить токсины, движение и водные процедуры этому еще как способствуют.
К тому же, если ты продолжаешь вести активный образ жизни, то на голоде не сосредотачиваешься и вообще забываешь о нем.
Вскрытие показало, что больной умер от вскрытия
К сожалению, так бывает… Человек умирает не от голода, а от того, что наконец наелся.
Хрестоматийный пример с мужчиной, который после двухнедельного голодания съел свиную отбивную, и это была последняя пища в его жизни. За время голода происходит так называемая атония желудка и кишечника, их стенки существенно ослабляются, и тяжелая пища может вызвать то, что в народе ненаучно называют заворотом кишок. Из этого тяжелого состояния не всегда удается человека вытянуть, а в полевых условиях его шансы почти равны нулю.
Итак, если вы подобрали заблудившегося человека, который долгое время оставался безо всякой пищи (нужно, пока он в сознании, уточнить, сколько именно, — это важно!), не спешите разделить с ним свой туристский паек. В данном случае щедрость совсем неуместна. Если невозможно дать ему хорошо разбавленный сок (выход из лечебного голодания лучше всего производить на свежеотжатом морковном или тыквенном соке – заодно чистит печень, но на маршруте их, понятно, не достать!), то нужно дать хотя бы очень и очень жидкий суп. Причем НЕ СОЛЕНЫЙ (соль не дают во время ВСЕГО выхода, — иначе будут отеки!) и без жира. Ни масла (даже подсолнечного), ни сала, ни мяса, ни рыбы, ни яиц – никаких белков! Даже грибов не давать – тяжелая пища. Овощной супец или крупяной должен быть хорошо протертым. После голода человеку все покажется вкусным. Через время можно уже дать хорошо протертые овощи (сырые или вареные), потом кашку (не шрапнель!) опять же без соли-сахара-перца-масла. В идеале, сколько дней человек голодал, столько должен и выходить из голода. При крайней необходимости можно слегка ужать программу, но первые дни выхода должны быть очень щадящими, по всем правилам.
Самым вкусным на свете напитком после двухнедельного воздержания от пищи мне показался стакан тыквенного сока! Кстати, после голодания существенно поменялось мое отношение к пище. Не хочется никакой химии, не тянет на всякий гастрономический разврат ;), особенно полюбила фрукты и овощи и вообще ЗДОРОВУЮ ПИЩУ. Правильно проведенное голодание очищает не только организм, но и мышление.
В голодуху съем и муху
По крайней мере, у Беара Грилса это хорошо получалось. Особенно впечатлило в его передаче об экстремальном питании, как, отрубив небольшой змейке голову, он запихал ее извивающееся тело себе в рот , пожевал на камеру и проглотил «деликатес».
Поедание разлагающихся на пустынном солнце трупов животных у меня вызвало ряд вопросов, а то, что он пил собственные продукты распада, выводимые почками, еще больше засомневало. Андрей Ильин не рекомендует это делать НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ, как и пить морскую воду. От этого-де люди погибают быстрее, чем от жажды. Ильин предлагает лишь выпаривать из этих жидкостей воду. Он, как и Бер, тоже упоминает о нетрадиционных продуктах питания как-то червячки, лягушечки, термиты, муравьи (но сколько той пищи?!), улитки, слизни, саранча, личинки, жуки. Ильин считает, что почти все насекомые, обитающие в наших лесах, — съедобны, исключение составляют лишь жуки с яркой окраской (кстати, на Чукотке лакомством считаются личинки подкожного овода, которые находятся под шкурой оленя и, если их не убить специальной инъекцией, очень допекают ему. Дети щелкают их, как семечки, я попробовала… не впечатлило… 😉 ). Но особое внимание русский путешественник обращает на вегетарианскую кухню. Называет такое обилие съедобных дикоросов, что невольно начинаешь сомневаться в том, стоит ли так набивать свой рюкзак съестным, если кругом – сплошная пища. 😉
Вся проблема в том, что без соответствующих знаний можно продолжать голодать среди этого изобилия, боясь отравиться. Бодяк разнолистый (татарник), иван-чай (фото 1), клевер, крапива, лебеда, одуванчик, подорожник, пырей ползучий, ряска, сурепка (фото 2), сныть, щавель, лопух, хвощ, кувшинка, чертополох, камыш, медуница , кубышка желтая , лилия… Не говоря уже об орехах, грибах и ягодах. Все это можно есть, причем в разных видах, но нужно знать, как эти растения выглядят и как именно их есть.
Сурепка
Вот, например, папоротник папоротник орляк.
В СЫРОМ ВИДЕ ЯДОВИТ, съедобны лишь его молодые стебли (нерасправившиеся головки). В жаренном виде он имеет вкус грибов, в вареном – спаржи.
Все виды папоротника, произрастающие в северном умеренном климате, считаются съедобными, пока они молодые. Но надо же знать, что сырыми их есть нельзя!
папоротник
И хоть Ильин утверждает, что даже скудная еда предпочтительнее полному голоду, но если на голодный желудок вы съедите ядовитое…
Когда желудок пуст, нужно чтоб хотя бы голова не была пустой…
Сказать по правде, несколько раз я порывалась испробовать рецепты Андрея Ильина на себе. Например, приготовить кашу из стрелолиста, клубневые образования которых содержат в 1,5 раза больше крахмала и в 5 раз больше белков, чем в картофеле, холодец из корневищ кубышки или кувшинки (озеро у меня под окном). Но всякий раз меня ЧТО-ТО останавливало. Я даже догадываюсь, что именно. Приготовив нечто из подножного корма, сытый человек запросто может сказать «тьфу, какая гадость!» и будет прав. Голодающий несколько недель на то же «блюдо» скажет «объеденье!». И тоже будет прав.
Голод «гнездится» все-таки не в желудке.
В голове.
Пару слов в свое оправдание 😉
Мой скромный опыт и отрывочные знания я не навязываю другим . И даже не предлагаю проверить на себе – не всем и не всегда подходит. Я решила просто поделиться некоторыми психологическими моментами, которые могут человеку, оказавшемуся в экстремальной ситуации, вернуть психологическое равновесие. А психологическое равновесие – главное условие выживания в экстриме.
Дай Бог, чтобы не пригодилось! А если пригодится, – дай Бог, чтобы помогло.
